Dalam lintas sejarah tafsir nusantara, al-Qur’an sendiri diajarkan dan dipelajari seiring dengan masuknya agama islam di bumi nusantara. Mulai dari ulama Abdul Rauf as-Singkili pengarang kitab Turjuman al-Qur’an hingga Habib Quraish Shihab pengarang Tafsir al-Misbah di era saat ini. Munculnya kajian penafsiran di Indonesia sebagai tanda, bahwa masyarakat memberikan respon yang baik dan positi....

Al-Quran telah menjelaskan dengan mendasar, akuratif dan relevan tentang hakikat arah pemikiran washathiyah dalam kehidupan umat Islam pada banyak ayat dalam Al-Quran. Dari isyarat Al-Quran ini lahirlah pandangan-pandangan dan konsep serta manhaj moderasi islam dalam setiap aspek kehidupan umat. Lalu bagaimana pengertian dan hakikat washathiyah menurut Al-Quran?....

“Bhineka Tunggal Ika “ tentunya tidak asing lagi di telinga masyarakat Indonesia, kalimat inilah salah satu faktor yang menjadikan Indonesia tetap bertahan hingga sekarang. Bangsa Indonesia merupakan bangsa yang penduduknya mayoritas muslim. Lalu adakah landasan yang lebih kuat bagi seorang muslim di Indonesia dalam bersikap toleransi dengan masyarakat yang berbeda latar belakang (agama, bahas....

Kreatifitas manusia dapat melahirkan keindahan yang sangat positif yang menjadi tolok ukur kebudayaan Indonesia, tentunya seni Islam berperan dalam mempengaruhi kejiwaan manusia. Lalu dilihat dari segi manakah peran seni Islam terutama disaat pandemi dapat menjadikan hal positif, yang dapat mendekatkan kita kepada Allah?....

Kesenian yang bersifat luas, tidak dilambangkan dengan tarian dan lukisan saja. Kesenian adalah suatu kompleks dari ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, dan peraturan dimana kompleks aktivitas dan tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat. Lalu bagaimana perkembangan seni, khususnya seni Islam di era perkembangan teknologi dan di masa pandemi?....

Pemikiran tafsir yang berbasis konteks sangat membantu memecahkan masalah umat di era kontemporer. Salah satu pemikiran tersebut datang dari seorang pemikir muslim dari Afrika Selatan, Farid Esack yang begitu kuat menyuarakan gerakan teologi pembebasan berbasis al-Qur’an bagi kaum mustadh’afun (tertindas). Bukan formulasinya saja yang menarik, seruan Farid Essack juga berangkat dari pengalaman....

Dewasa ini, dunia tafsir Indonesia ramai membicarakan pendekatan baru, yaitu tafsir maqashidi. Dalam jagat keilmuan tafsir, pendekatan maqashidi sebenarnya sudah diperkenalkan oleh Thahir Ibn ‘Asyur dalam karyanya Al-Thahir. Di Indonesia, tafsir maqashidi menjadi menarik tidak hanya karena menggunakan pendekatan yang sama dalam bingkai yang berbeda berupa maqashid al-syari’ah, namun juga hasil....

K.H Bisri Musthofa sempat menjadi pemalas yang enggan belajar dan mengaji di usia kecil. Namun, beliau merupakan tokoh yang sangat menginspiratif. Beliau adalah seorang pencari ilmu sejati, guru, kiai, politikus, juga penulis dengan karya kurang lebih berjumlah 54 judul yang meliputi tafsir, hadis, aqidah, fikih, sejarah nabi, balâghah, nahwu, sarf, kisah-kisah, syiiran, doa, tuntunan modin, nask....

Karya tafsir Alquran di Indonesia lahir dari ruang sosial budaya yang beragam. Misalnya terdapat tafsir Alquran yang ditulis dalam ruang basis politik kekuasaan. Terdapat juga tafsir yang ditulis dalam basis lingkungan pesantren. Terdapat dua jenis basis pesantren yaitu di lingkungan keraton dan di luar keraton. Kitab Alquran terjemah bahasa jawi merupakan kitab tafsir yang lahir dari rahim pesan....

Sesungguhnya islam tidak hanya memberi kebebasan kepada mereka (orang-orang non muslim) untuk melaksanakan ritual agamanya. Akan tetapi islam juga merangkul mereka dalam nuansa kebersamaan sosial, cinta kasih, berbaik-baikan dalam pergaulan. Islam juga menjadikan wanita-wanita ahli kitab yang menjaga kehormatannya dan merdeka sebagai sesuatu yang baik (halal dikawini oleh kaum muslimin).....